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MEIO AMBIENTE

Indios Guaranis elaboram Carta Tenonderã

 

Preocupados com a intensa devastação que tem afetado o modo tradicional de vida, jovens Guarani Mbya da Aldeia Tenonde Porã organizaram um encontro na aldeia localizada em Parelheiros entre 19 e 21 de maio de 2009. Duzentos jovens de 14 aldeias indigenas se reuniram para falar sobre cultura, esporte, educação e meio ambiente.

A discussão deu origem a "carta Tenonderã"  que está divulgada abaixo:

CARTA TENONDERÃ

O GUARANI É UM GRANDE CONHECEDOR DA KA´AGUY OVY QUE O JURUÁ, O NÃO ÍNDIO, CHAMA DE MATA ATLÂNTICA.

A KA´AGUY OVY É UM ESPAÇO SAGRADO, É A MORADA DE NHANDERU, O CRIADOR DA VIDA. A DESTRUIÇÃO DA KA´AGUY OVY PELO JURUÁ VEM SENDO ACOMPANHADA POR NÓS GUARANI HÁ MUITO TEMPO. O YVY RUPA, COMO CHAMAMOS O TERRITÓRIO TRADICIONAL GUARANI, VEM SENDO LOTEADO E DESMATADO, GERANDO O ESGOTAMENTO DOS RECURSOS NATURAIS DA KA´AGUY OVY.

 

HOJE TEMOS ACOMPANHADO O JURUÁ SE MOBILIZANDO PARA RESOLVER OS PROBLEMAS AMBIENTAIS CRIADOS POR SEU MODELO DE DESENVOLVIMENTO. PARA O GUARANI NÃO É NOVIDADE O QUE VEM ACONTECENDO. OS XERAMOÎ, QUE SÃO NOSSAS AUTORIDADES ESPIRITUAIS, JÁ NOS ALERTAVAM HÁ MUITO TEMPO, QUE UM DIA O JURUÁ IRIA PERCEBER AS CONSEQUÊNCIAS QUE SUAS ATIVIDADES VÊM TRAZENBDO AO MEIO AMBIENTE. POR CAUSA DISTO, A NATUREZA VEM ENVIANDO SINAIS EM FORMA DE SECAS, ENCHENTES, FURACÕES E MUDANÇAS CLIMÁTICAS.

O MUNDO JURUÁ TRATA DA NATUREZA SOMENTE COMO UM BEM CAPITAL. NOSSOS ANTEPASSADOS NOS ENSINARAM QUE OS RECURSOS DA NATUREZA DEVEM SER USADOS COM SABEDORIA. OS JURUÁS QUE POLUEM OS RIOS E DERRUBAM AS MATAS NÃO ESTÃO SENDO SÁBIOS PORQUE COMPROMETEM O EQUILÍBRIO DA VIDA EM PREJUÍZO DE TODOS, POR ISSO, SOMOS CONTRÁRIOS À MANEIRA COMO O JURUÁ VEM TRATANDO A NATUREZA.

OS XERAMOÎ NOS DIZEM QUE OS ANIMAIS SÃO SERES SAGRADOS PORQUE POSSUEM UM SER DIVINO DENTRO DE SÍ; QUE O HOMEM NÃO PODE SER DONO DA ÁGUA PORQUE A ÁGUA PERTENCE A TODAS AS FORMAS DE VIDA; QUE O GUARANI DEVE RESPEITAR OS ANIMAIS E OS RIOS, PORQUE SERVEM Á CRIAÇÃO E FORNECEM O ALIMENTO DE NOSSAS FAMÍLIAS.

APRENDEMOS QUE A CHUVA CAI NA TERRA, ENVIADA POR NHANDERU, VEM PARA ALIMENTAR A VIDA E LIMPAR AS IMPUREZAS DO MUNDO. A ÁGUA É PARTE IMPORTANTE DE NOSSAS CERIMÔNIAS RELIGIOSAS COMO O Yy NHEMONGARAI, O BATISMO DE NOMINAÇÃO GUARANI.

O GUARANI RESPEITA A CRIAÇÃO, O JURUÁ AINDA NÃO APRENDEU A RESPEITAR. O GUARANI CONTEMPLA AS BELEZAS DA NATUREZA, O JURUÁ NÃO APRENDEU A APRECIAR.

NOSSOS XERAMOÎ SEMPRE TEM NOS FALADO QUE OS PROBLEMAS AMBIENTAIS ATUAIS NÃO SERÃO RESOLVIDOS PELA CIÊNCIA DO JURUÁ E SIM PEL CONSCIÊNCIA DA OBRA DE NHANDERU. PARA ISTO, NOSSOS XONDARO, QUE SÃO OS GUARDIÕES DA OPY, A CASA DA REZA, COM A SABEDORIA TRANSMITIDA POR NOSSOS XERAMOÎ, SABERÃO TRANSMITIR AO JURUÁ A FORMA GUARANI DE CONVIVER EM HARMONIA COM A NATUREZA, TRABALHANDO JUNTOS PELA PRESERVAÇÃO DA KA´AGUY OVY EM BENEFÍCIO DA VIDA E DE TODOS OS POVOS.

 CARTA TENONDERàEM TUPI GUARANI

 ORE MA MBYA GUERY MA YMA GUIVE HÁ` E KA`A GUYRE OREGUA`I ORE YVY RUPA MA,

AYMA TUVIXA VA`E KUEGUI RUXA`IMA RIVEMA OIMEP AP JEPORU HÁ`E.ANJIEVENDE

 OMBOXAOPA PETEI TEIPÈRIVEMA ONHEMBOXAOPA

RYXAI OIMENTERI VA`E MA ORE YVY RE RIVEMA OIME

OREVYMAKA´AGUY IKARAI VAEHÁ`E VAEMA NHANDERURONDA`EIONHEMBOXAOVAERÃ

OREMA ROMBOJEROVIA KA`AGUY KUYRIRIMPY KA `AGUY ROIPORU ORE ARANDUARYPI

VÌXOI  ROJUKAVAE JAVIVEMA IKARAI VAE MEME HÁ`E IJAVAE ITARAMAO IJAAVE AVI

OKY MA O`A YVYRE NHANDERY OMBOU OIKY A`O ÁGUA A Ê RETEGUI OIPE`A ÁGUA IKY`A YVY JAVEGULOGUERU AVEI`I PIRA`I NHANDE A`Y KUERY REMBI URA

ORE GUERY MA ROMBOJEROVIA YY HÁ`E YY MOINGO

AYMA ROEXAMA PETEI MOMBE`UA HÁ`E YY MOINGO

AYMA ROEXAMA PETEI MOMBE`UA HÁ`E NFCAJIAJERY^ REMPIAPO VAI JURUÁ KUERY OEJAPAMA HÁ`E KUERY VOI OIKUA`AMA A`EVE AGARAMI E`Y OJAPOA

A`E TEI OREKUERY MA DOROGUEROVIAIKO MBA`EMO VOI OJEPAPO VA`EKUE KO GUA`AGUYREOMOIPORÁJEVYÁGUAJURUÁ KUERY ARANDUTYPI VA`ERI NHANDERU RUPIVE MA OI PORÁ JEVU VA`ERA

ORE ROJEROVIAARYPI ROMBOMBARAETE A`E ROMBO`E

 

ALDEIAS GUARANIS MBYÁ QUE ASSINAM A CARTA TENONDERÃ

 

Tenondé Porá (São Paulo – SP)

Tekoa Pyaú (São Paulo-SP)

Tekoa Ytu (São Paulo – SP)

Krukutu (São Paulo – SP)

Jaejaa Porá (Ubatuba – SP)

Araponga (Parati – SP)

Aguapeú (Mongaguá – SP)

Sapukai (Angra dos Reis - RJ)

Itaóca ( Mongaguá – SP)

Itatins (Parati – SP)

Peguao – Ty (Sete Barras – SP)

Boracéia (Bertioga – SP)

Pacuri – Ty (Cananéia – SP)

Rio Branquinho (Cananéia – SP)

Uruy-ty (Miracatu – SP)

Pindó – ty (Pariquera – Açu – SP)

 

 

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